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HOT ! 【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装

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【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装の詳細情報

掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装。楽天市場】掛軸 南無阿弥陀仏 肉筆 渡辺雅心書 (仏事用掛け軸六。watanabe-b-500.jpg。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み:「なむしゃかむにぶつ」●解説:「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。美術年鑑揭載。<状態>長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体:縦約189cm 幅約54.5cm●付属品:木箱。kak-0485.jpg。。【茶道具】大徳寺 紫野松雲和尚筆 一行「畳峰不知重」 掛軸 茶掛け 軸C44。純銀!武比古作 扇子 金色装飾付きです(⌒▽⌒)。仏教美術★印仏 摺仏 刷札 板絵 千体仏★額装★本物保証★コレクション放出。最終セール❗貴重❗1988年 PL学園春夏連覇時サイン色紙 PL学園&天理高校。AMERICAN JEWELLERY COLLECTIONS 小売版。最終値下げ旧蔵書道篆刻珍品中国清の時代貴重印璽  細工精密山水、人物、春蚕彫刻。書道具 中国古墨 古隃糜 徽歙曹素功 頂煙 2本 127g ワレあり。リヤドロ コレクターズカタログ 2巻セット 非売品。掛軸 前大徳 大橋香林筆 一行書 「壷中日月長」 共箱 C 6966A。旧蔵した【昭憲皇太后御歌】巻物 貴重収蔵品です。書道具 中国古墨 黟川点漆 松煙 上海墨廠 3本 193g 未使用。【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 「九秋風露鶴精神」。【茶道具】大徳寺 天祐和尚筆 一行「雲門餬餅」 掛軸 掛け物 茶掛け 軸C47。掛軸 大徳寺 柴野 長谷川寛州筆 一行書 「吟風一様松」 共箱 C 6965A。最終値下げ!!元TOKIO長瀬さんのサイン色紙。【真作】掛軸 翔 前衛書 一字書 現代書道 現代書家作 墨蹟風 S27。【セール❗貴重❗】昭和63年 中日ドラゴンズ優勝年 立浪&上原サイン。【模写】〈武者小路実篤〉書「玄妙」共箱 白樺派 小説家 詩人 明治時代 東京の人
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